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正見 禪世界WIKI辭典 正見 (Right View) 見（巴利語： diṭṭhi ，梵語： dṛṣṭi ），又譯為知、知見，佛教術語，為佛教的中心概念之一。 對於名、色、行、十八界，直接性的認知、理解、知識，稱為見。 正確的了解名、色與行，稱為正見（巴利語： sammādiṭṭhi; Right View ）；而錯誤的了解，稱為邪見 (Wrong View)、不正見。 正見為 八聖道 ^ 之首。 正見可概分為世間 (世俗)正見，與超越世間 (聖)正見二者。 世間 (世俗)是指知道應該布施，實施十善，乃至於相信世間有阿羅漢等，這種正念是有漏，有取的，但有助於轉向善道。 超越世間 (聖)正見是指以智慧思維四聖諦，這是出世間，無漏無取的正見 (SA.785; MN.3.117)。
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碧玉（Jade）為一種含礦物質較多的和田玉，其中氧化鐵和粘土礦物等含量可達20%以上，不透、微透或半透，顏色多呈綠色。按產地可分為新疆碧玉、沱江碧玉、俄羅斯碧玉、加拿大碧玉、新西蘭碧玉、美國加州碧玉。
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陈独秀 （1879年10月9日—1942年5月27日）， 字 仲甫 ， 号 实庵 ，1914年始用筆名 独秀 [3] ， 安徽省 安庆府 怀宁县 人，中国近现代 思想家 、政治家、革命家。 1915年，他創辦了《 新青年 》雜志，是 新文化运动 的主要開創人和領袖之一。 1920年起，他是 中国共产党 主要創始人之一及初期領袖，但於1927年因 中国国民党清党 ，中共遭到重大打击，被 共产国际 认为负领导责任而被迫辭職 [4] ，1929年因 中东路事件 中反对当时中共提出的" 武装保卫苏联 "的口号，並以 托洛茨基主义 立場批評中共，被中共开除党籍 [5] [6] 。 後成爲中国 托洛茨基主义 的早期领袖之一，对 斯大林主义 进行了批判，1931年建立 中国共产党左派反对派 。
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